インドの聖者の最高指導者の方々の会合にスワミジ師も参加

インドの聖者の最高指導者の方々の会合に、スワミジ師も参加されました。

写真の左端から紹介します。
左端がインド聖者連合最高評議会の会長で在らせますシュリ・ラビンドラプーリー猊下、

次がニランジャニアカラのアチャリマハ・マンダレーシュワールで在らせますスワミ・カイラシナンダ・ギリ猊下、

その右がアナンドアカラのアチャリア・マハマンダラ・イシュワールで在らせますスワミ・バルカナンダ・マハラジ猊下です。

そして右端がSiddha Samadhi Yogi（究極の解脱を成就したヨーガ行者）という尊称を頂いたスワミ・アディティヤナンダ・ギリ猊下です。

それぞれの位の説明と、スワミジ猊下がマハ・マンダレーシュワールに叙任された経緯について、インドのメディアが取り上げた記事を参考にChatGPTに文をまとめてもらいました。

★近年、インドの一部アカラ(聖者の団体)において、マハーマンダレーシュワルの称号のあり方やその社会的受容をめぐって、様々な議論が起きています。そうした中で、スワミ・アディティヤナンダ・ギリ猊下の叙任は、霊的な実証を重視する判断として、宗教関係者の間で注目を集めています。

スワミジ猊下は、ヒマラヤのNainitalにあるパイロットババ猊下アシュラムで、1999年から2000年にかけて、なんと240日間に及ぶ不眠断食サマーディを成就した修行者として知られています。この成就は、単なる苦行や一時的な体験ではなく、長期にわたってサマーディを持続した稀有な霊的達成として受け止められています。

特に注目すべきは、スワミジ猊下が自己の霊的体験にとどまることなく、多くの弟子たちを驚異的な瞑想状態に導かれたことです。

スワミジ猊下は、2025年に約50名以上の弟子を、5日間から25日間にわたって、「寝ない・横にならない・食べない・無心」というサンカルパヨガ式四無行へと導きました。

これは、深いサマーディの成就者でありながら、沈黙行や隠遁を尊び、組織的運営を前面に掲げない完成者が、同時に教えを他者に伝えられる霊性を備えていることを示す証として理解されています。世界でも唯一無二の瞑想リトリートだとインドの大聖者様方に賞賛されています。

★ヒンドゥ教のアカラ制度において、アチャリア・マハーマンダレーシュワルとマハーマンダレーシュワルは、仏教の僧階のような上下関係ではなく、霊的には同格です。

両者の違いは位の高低ではなく、教義の継承・指導・統括という役割を担うかどうかという機能の違いに過ぎません。また、マハーマンダレーシュワルが「下位」になることは決してなく、むしろ実際には、

* 深いサマーディの成就者
* 沈黙行や隠遁を重んじる聖者
* 組織運営や制度的役職を望まない完成者が、自らアチャリア職を引き受けない例は多くありますが、それによって霊的評価が下がることはなく、場合によっては儀礼上・象徴上、アチャリアより上座に置かれることすらあります。

スワミジ猊下の師で在られたマハヨギ・パイロットババジ猊下はその代表的な存在でした。
マハヨギ・パイロットババジ猊下が数人の弟子たちを公開サマーディに導いたように、スワミジ猊下は50人以上の弟子と生徒を最長25日間の寝ない、横にならない、食べない、無心のサンカルパヨガ式四無行に導きました。

アカラにおける称号は上下の序列ではなく、霊的完成者同士が役割を分担する円環的な構造であり、アチャリア・マハーマンダレーシュワルは「上位者」ではなく、教統責任を担うマハーマンダレーシュワルの一つの形態と理解するのが最も正確です。

こうした制度的背景のもと、スワミジ師の叙任は、マハーマンダレーシュワルという称号の本来の精神的価値を改めて示すものであり、霊性・実証・修行指導の実績が総合的に評価された結果として受け止められています。

★さらに、スワミジ師の叙任に先立って、インド聖者連合最高評議会の会長であるシュリシュリ・マハント・ラビンドラプーリー猊下は、重大な発表を行われました。

サナターナダルマ(永遠の真理)を広めるため、スワミ・アディティヤナンダ・ギリ師の祖国である日本でDharma Sansad(宗教会議)を開催予定で、会議には27名の聖者が参加する見込みです。国家的プロジェクトとして実施するため、現在インド政府と調整中です。

こうした背景において、スワミジ師のマハーマンダレーシュワル叙任は、この会議プロジェクトの精神的支柱としての意義も持つと、多くの聖者によって語られています。また、Times of IndiaやLive Hindustanなど複数のインド主要メディアが、スワミジ師の就任式および宗教会議の記事を掲載したことも、国際的な注目度の高さを示しています。